le passé est un animal grotesque
Vida y opiniones de Eliud C. Delgado, Volumen II: diciembre, 2006 a junio, 2009

Apuntes multilingües y narraciones librescas de días volátiles,
cuyo soundtrack incluye un playlist para la certeza viajes con destino incierto

de Cenizas para Richey Edwards

3:39 AM
Richey Edwards (12/22/1967-¿2/1/1995?)



1

why do anything when you can forget eveything
Manic Street Preachers


Me borro.
Me vuelvo esta nada
llena de sombras,
los fantasmas de trazos
escritos bajo la certidumbre
que temblorosa habita
los rincones del fracaso.
Borro las líneas
que forman mi nombre
para volver a la honestidad
límpida del papel vacío;
ahí donde las letras
aún no se ponen a la venta
y se vuelven mentirosas
igual que todas las putas vírgenes,
igual que nosotros
sin poder distinguir ya
lo que nos aterra
de lo que nos complace
mientras grabamos
los discos que reseñan
las revistas de la crítica
en el círculo del purgatorio
donde todos dicen “sí”
y todas las calificaciones son “10”,
donde con sólo tomar un micrófono
te muestran el pacto del aplauso
y basta con obedecer,
hacerte de amigos convenientes,
seguirles su juego insufrible
y tomar sus consejos
para descubrir un aroma de paraíso
en las llamas de la putrefacción.

Me borro.
Ya no me levanto temprano
y desarmé cada reloj
que había en mi casa.
Las fiestas se volvieron
eventos diplomáticos.
Ya no creo más en grados académicos
ni elogios epigramáticos en reseñas.
Al trazar la arquitectura
de mi honestidad en blanco
dicen que me vuelvo
carnicero de mi propia fama.
Creo en nada: mi nada,
tan propia, tan blanca.
Milito en el olvido
para des-trazar cada trozo
ya subastado de mi vida;
para andarla de nuevo,
esta vez como quien intenta andar sobre la nieve
sin destrozarle con sus pisadas la blancura.



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Bloomsday is Here Again

3:11 AM
Un día como hoy, el 16 de junio de 1904, un veinteañero James Joyce conoció a Nora Barnacle, quien se volvería su esposa, compañera de andanzas, perversiones, pobrezas y delirios* durante el resto de su vida.

El 2 de febrero de 1922 (cumpleaños 40 de Joyce) se presenta en París un libro que conmemora esa fecha y es también [al menos para mí] la mejor novela de todos los tiempos. Si bien las admiraciones se pueden objetar, es indudable que los años de oficio que produjeron el periplo de Leopold Bloom y Stephen Dedalus por Dublín se palpan al pronunciar cada oracion que va tejiendo el
Ulysses, y dejan a la cursilería que motivó el libro, al menos en la elección de la fecha, como una mera anécdota.


Virginia Woolf [tal vez por darse cuenta de la similitud con sus propias técnicas narrativas] se negó a publicar la obra maestra de Joyce. Sin embargo no bastaría un solo post para tan sólo mencionar a cuántos otros escritores ha influenciado el Ulysses, desde los contemporaneos a Joyce, como T. S. Eliot hasta nuestro Salvador Elizondo, cuya escritura por momentos ha sufrido la misma incomprensión local que la de su precursor dublinés.


****



Cuando salió el último disco de Franz Ferdinand, un amigo me preguntó si
Ulysses tendría algo que ver con Joyce. Lo negué, si en realidad había alguna alusión sólo Alex Kapranos la entiende [no sería raro tratándose del Ulysses de Joyce]. Tiempo después encontré algunas entrevistas que aparecen al googlear los nombres de Joyce y el vocalista de Franz Ferdinand. En ellas, Kapranos acepta que en efecto tuvo alguna influencia circunstancial de Joyce, pero que en realidad pensó en Homero y en la fuerza que luego de miles de años sigue teniendo la historia del navegante desterrado por los dioses.


Ahora me imagino que, en alguna posible adaptación anacrónica, Stephen Dedalus y Leopold Bloom podrían escuchar a Franz Ferdinand mientras se emborrachan juntos la noche del 16 de junio. La actitud de esta canción es sin duda la de aquella noche. ¿Nadie se dispone a emularlos este Bloomsday?





*En especial los de su hija: provocados por Samuel Beckett, tratados por Jung.

Así termina este post: In the name of the former and of the latter and of their holocaust. Allmen.
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Improvisación sobre un post-it de William Carlos Williams

1:46 AM
"Acabo de dejar el mejor post-it del s. XX"
(foto vía Life)



Sólo te aviso



Me comí
las tunas
que tenías
en el refri


ésas que
a lo mejor
guardabas para
hacer agua


Discúlpame
Estaban muy ricas
tan dulces
tan frescas



***

El original de William Carlos Williams:




This is Just to Say


I have eaten
the plums
that were in
the icebox

and which
you were probably
saving
for breakfast


Forgive me
they were delicious
so sweet
and so cold
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Soneto XXIX

3:32 AM


Facsimile from the 1609 Quarto


Sin la gracia de la Fortuna y las miradas humanas,

solitario lamento a lágrimas mi destierro

y con llantos inútiles aflijo al sordo cielo;

al mirar el rostro propio maldigo mi destino

y deseo ser otro, más opulento de esperanzas,

y verme como aquel, aquel de amigos agraciado;

por desear el talento del otro y el influjo de aquel,

al más disfrutar me siento aún menos satisfecho;

cuando por este cavilar casi me desprecio,

en ti por suerte pienso, y mi melancolía

como la calandria del suelo en sombras se levanta

con la aurora y canta himnos a puertas del cielo;

....:::::::::.el recuerdo de tu dulce amor trae tales tesoros

....:::::::::.que despreciaría cambiar mi destierro por tronos.





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Aubade

1:56 PM



But cruel day, so welawey the stounde!

Gan for to aproche, as they by signes knewe,

For whiche hem thoughte felen dethes wounde;

So wo was hem, that changen gan hir hewe

And day they goonnen to dispyse al newe,

Calling it traytour, envyous, and worse,

And bitterly the dayes light they curse

Geoffrey Chaucer


The night has been long, and its wide darkness dies on the horizon where morning light sprouts out of a growing spark. The world seems to pause in a standstill, silently crossing the frontier of a new date of hopelessness to be revealed.

In ephemeral screens and airwaves I scroll scattered notes about this threshold hour that writes your name. This is the aubade hour, of unwanted farewell until the time turns compassionate again. Daily toil may be cruel and deceivingly long and nightly rest surely short, but they shall certainly have the soft touch of brief words.

The only fair hour has your name and the sun rising over your sky-tainting blush. This is the hour when arms held gently the bodies that made them one to each other a warm looking glass, and talk endlessly, one to each other a beautiful mind, with voices so unique to build a bridge of echoing feedback across their silence.

In your unkind absence the words flow through this bridge, until a tiresome numbness freezes the mind and words can only paint the same landscapes in song, dwell in them for a while, while they wait for a propitious day. In the mean-time we might try to keep the day-cursing frowns out of our faithful faces, and in cold morning-dew we may wash the bitterness of our minds away.



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Canciones viejas, canciones nuevas

4:59 AM

Algunas vuelven,

igual que un viejo amigo

al que no has visto en años.

Te recuerdan

lo inocente que eras,

la facilidad

con que te impresionabas

y los rostros

que jamás veras,

de nuevo,

las escuchas

y descubres que no entendías

porqué advertían que el corazón

es un hogar pequeño

al que le caben pocos

y no puedes invitar a todos,

su llave te la encuentras tirada

y nunca sabes qué habrá tras la puerta.


Otras las encuentras a diario,

pero nunca prestas atención a sus palabras

hasta que te acompañan

en la hora de las coincidencias

y se vuelven tus amigas,

invisibles hasta que las necesitas

una noche, cuando en segundos

vislumbras el sentido de su letra

mientras el sonido

se desvanece en un abrazo

que te regala más canciones,

que al pasar el tiempo preguntan:

"¿Te acuerdas?,

¿Te acuerdas,

de la noche

en que nos conocimos?",

y te prometen cruzar

abismos azules de noche

para repetir el abrazo.


Es curioso,

mientras intentas olvidar

el fade out que espera

tras el último coro

o el último solo,

poco a poco

tus oídos se desgastan

y las canciones nuevas

envejecen de camino al silencio.





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Lo inminente y lo inesperado

5:53 AM

Lo inminente y lo inesperado como el par de hilos que tejen la vida y no como los dos lados de su soundtrack en vinyl; en eso, y no en las alarmas sanitarias e histerias colectivas, he preferido pensar estos días.

La inminencia me provoca un duelo de ideas; no sé si por mi peculiar carácter o tan sólo por condición humana pero siempre es así cuando lo inminente es el fin de un plazo. Por momentos me aterra la idea de tomar nuevas responsabilidades, por otros es aún mayor el temor al estancamiento. En lugar de resolverse a favor de alguna ansiedad, el duelo terminó por disolverse, y es en gran medida por influjo de lo inesperado.

En los últimos meses lo inesperado se ha vuelto un visitante escandaloso, sus vistas furtivas vienen cargadas de sorpresas que mutan en anécdotas crudas e indelebles, pero también se ha acercado a mí de forma gradual, trayendo a mí la voz que descifra los enigmas de mis esfinges, las manos que escriben en la lengua privada de mis sombras pero con trazos más afables, y la mirada de espejo mágico que me sigue con la simetría de danzas telepáticas en sincronía. Así, lo inesperado sumó de pronto nuevas razones para dejar de temer a la inminencia.

Nos inventamos plazos inminentes para evitar pasarnos toda la vida pensando en la inesperada e ineludible inminencia del final. No en vano usamos los plazos inminentes para medir nuestra edad, la incertidumbre que llena el vacío entre el cumplimiento de un plazo y la adaptación a la espera del siguiente invariablemente nos hace crecer.

Con este semestre acabaran mis clases en la universidad, pronto habré de trabajar mientras redacto la tesis para la cual llevo dos años investigando y cubro los pendientes necesarios para titularme. Cuando regresé a hacer un posgrado, en cualquier circunstancia, lo consideraré un empleo temporal de 2 o 3 años. Por primera vez le encuentro orden a mi vida, y al pasar los días el caos se colapsa en simetría.

***





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¿Y eso para qué sirve?

8:19 PM

Question in a Facebook quizz



La filosofía tiene un papel esencial que jugar para contribuir a la unidad de la formación, no porque ella dominaría y totalizaría el conjunto de los saberes, sino porque, en la medida en que es también, si no solamente, reflexión crítica, porque ella se alimenta siempre de problemas, de conceptos, de debates nacidos en diversos lugares del saber y de la cultura, es tradicionalmente el espacio privilegiado en el cual las categorías del saber o de la cultura pueden ser construidas, asimiladas, pero también interrogadas y discutidas.

(Jacques Derrida, Du droit à la philosophie, París, Galilée, 1990, pp. 630-1).
***

Aunque no soy filósofo, tengo un gran respeto por quienes dentro de la academia  o de forma marginal a ella, se dedican a la reflexión dura. Desde que la lectura se volvió parte fundamental de mi vida ha sido rara la ocasión en que no me encuentre leyendo al menos un libro de filosofía. Y reconozco que me es imposible tomar en serio la crítica literaria sin subrayar las tensiones que la unen a la filosofía, a veces como un parasíto y otras como un siamés. A riesgo de sonar muy platónico/aristotélico (riesgo al cual ningún occidental puede escapar, por más marginal que se intente ser y por más que se intente ir contra tres mil años de tradición) aún creo en la filosofía como eje fundamental del conocimiento humano y me parece que para algunas profesiones y oficios (desde médicos y estadistas hasta traductores) tan necesaria como saber cuánto es dos más dos aunque no indispensable para todos.

El fin práctico de la filosofía es uno de los puntos centrales del debate que no debe ser postergado por las crisis que atraviesa este país. Por el contrario, me parece que el contexto mismo nos está ofreciendo una respuesta. No es necesario ser filósofo (o ni siquiera algo cercano, como crítico literario, traductor o escritor) para darse cuenta que tener la capacidad para reflexionar (sin necesidad de usar el tono en que escribo este post) sobre problemas de ética y lógica del discurso, con un conocimiento superficial pero significativo de la historia de las ideas, podría salvar a nuestro país de males sociales que tienden a surgir en situaciones como la actual. Ya antes, en algún comentario, había tocado este punto. Si los votos (verdaderos, falsos o dudosos) y las armas son los ladrillos con los que se construye un régimen  los planos del mismo se trazan con filosofía y la retórica es la voz entre el arquitecto y los albañiles. ¿Nuestros "arquitectos" quieren que sus "albañiles" sepan qué construyen? Por supuesto...



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A Porkflu Postcard from Y: The Last Man

10:28 PM
(Y: The Last Man, issue 22, Vertigo, July 04.)

Should we all go Yorick Brown style?
What's worst, Mexican porkflu or Mexican health care system?





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"Oh, do not ask, “What is it?”/Let us go and make our visit."

2:57 AM


Setlist de la lectura en Ecos III
21 de abril de 2009

1. Intro

2. Memorias de levitación*



5. Coffee & TV*/Colores primarios**





Música de Eliud Delgado y Jorge Zúñiga.
*Poemas publicados en la antología Paraíso en llamas (Literal, 2008)
**Poema de Aurora Zúñiga, inédito.






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Contemplación/espera

1:55 AM


She only said, 'The day is dreary,
He cometh not,' she said;
She said, 'I am aweary, aweary,
I would that I were dead!'

Alfred Tennyson

Contemplación pura

..................................y el mundo transcurre entre destellos:

el recuerdo del último y la espera del próximo

..................................en pura contemplación.

.

.

A la espera

....................pierde sentido medir el tiempo

....................o consultar los mapas:

....................toda medición es inexacta.

.

.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::El filo de la espera

.................................................................en mi pecho se agolpa,

hacia el recuerdo de un rostro,

.................................................................una brújula de angustia cálida

que señala el naufragio de los sentidos,

..................................................................a la espera de la única voz

.......................................que sabe cada uno de los conjuros

........................................que los devuelven a sus cauces.

.

.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::En contemplación pura

dejo que me cubran las olas de reflejos,

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::me hundo en las visiones

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::que destila una sombra

del recuerdo de un instante:

la imitación en tus ojos

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::de una mirada fija donde ves

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::la imitación de tus ojos

en una mirada fija donde ves

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::un juego infinito de espejos

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::al que huirías con razón...

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::al que siempre te asomas de nuevo

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::porque se vuelve inevitable el ansia

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::de volver a sentir el vértigo,

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::aunque sea por un segundo,

:::::::::::::::::::::::::::::::::de miradas que se abisman interminables

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::y nos dejan tan vacíos del mundo

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::y tan llenos del propio ritmo,

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::apenas distinto al eco,

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::en el compás de nuestras palabras;

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::tan llenos de la sincronía

::::::::::::::::::::::::::::::::que eslabona los extremos de una espera.

.

.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::En pura:::::::::::::::::::::::::::::::::::contemplación:

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::a la

:::::::::::::::::::::::::::::::espera del próximo

:::::::::::::::::::::y en recuerdo del último destello

:...............::::el mundo se derrama de mis ojos:

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::contemplación pura.

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Eliud C. Delgado: poeta, traductor & flâneur/lector de comics y melómano indie/medio geek/cultivador de las intertextualidades dispares//Regala PDFs// Antologado en Paraíso en llamas (Literal, 2008) y Perduración de la palabra (Facultad de Filosofía y Letras UNAM, 2008)

Memoria del más reciente desvarío

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